ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

Василий Михайлович Чуфарин

Этот человек оставил заметный след в общественной жизни Торжка 2-й  половины XIX – начала XX вв. и заслужил добрую память потомков.
Родился В.М. в Торжке, в мещанской семье, жившей на Александровской улице. Этот дом  сохранился (ул. I Пугачёва, 41), в нём живёт внучка Василия Михайловича – Софья Николаевна Чуфарина.
Краевед А.А. Суслов указывает годом рождения В.М. Чуфарина 1855. Эта дата выведена исходя из надписи на могильном камне (сохранилась фотография могилы):

Однако, сопоставив две записи – о браке и о смерти В.М. Чуфарина – в метрических книгах [1], приходим к выводу, что годом его рождения является 1852.
В течение четырёх лет юноша служил письмоводителем у пристава 1 стана Старицкого уезда. Как говорится в данном ему в 1872 г. аттестате, занимался он этой работой «усердно, ревностно и с полным знанием дела», «постоянно отличаясь аккуратностью, примерным поведением и безукоризненной честностью» [2].

В.М. Чуфарин с женой и сыном Георгием

С 17 марта 1873 г. по 1 мая 1875 г. служил столоначальником в Новоторжской городской управе «при весьма хорошем поведении с отличным усердием и всегдашнею исправностью» [3].
Окончил курс в Новоторжском уездном училище, преобразованном в городское [4].
Служил письмоводителем в Новоторжской Мещанской управе [5].
Женился на дочери новоторжского мещанина Марии Николаевне Селезнёвой. У них родилось много детей, но до взрослых лет дожили три сына: Николай, Георгий, Михаил. 
В.М. Чуфарин был активным членом добровольных обществ: взаимопомощи по случаю смерти, Красного креста, трезвости, пожарного. Сохранилось несколько документов, говорящих о его добросовестной службе: удостоверение Императорского российского пожарного общества о праве ношения отличительного бронзового знака общества от 28 августа 1906 г. [6], свидетельство Главного управления Российского общества Красного Креста от 29 октября 1907 г. о выдаче ему медали Красного Креста в память участия в деятельности общества во время русско- японской войны 1904 – 1905 гг. [7]; благодарность от начальника пожарной команды начальнику 4 трубного отряда Новоторжского вольного пожарного общества В.М. Чуфарину за «энергичные действия» во время пожара на Воздвиженской улице 17 июля 1909 г. [8]
В.М. Чуфарин хорошо играл на скрипке и выступал на благотворительных концертах.

Могила В.М. Чуфарина

С детства он много читал и стал сочинять ещё в годы учёбы. Живя в небогатой семье, этот способный юноша не мог продолжить образование в каком-либо учебном заведении и потому занимался самообразованием. У внучки Василия Михайловича сохранилась общая тетрадь, куда он выписывал сведения по химии, истории, философии и другим наукам. Очевидно, что он был хорошо знаком с Библией, античной поэзией, мифологией, историческими сочинениями. Герои его стихов и поэм – русские былинные богатыри, князья Александр Невский и Дмитрий Донской, Борис Годунов, Ульяния Новоторжская, патриарх Гермоген, Пётр I, Степан Разин, Кузьма Минин, Иов многострадальный, царь Соломон, Юдифь и многие другие.
Кроме того, немало стихов написано на злободневные для него темы.
В нашем музее хранятся рукописные тетради В.М. Чуфарина, переданные его родными. Среди них – «Оглавление сочинений В.М. Чуфарина». Перечень имеет несколько разделов: «Библейские темы», «Духовные мотивы», «Элегии, думы», «Лирика», «Песни природы», «Песни сердца», «Легенды, сказания, история», «Из жизни», «Сатиры», «Поэмы».
У Чуфарина много произведений, посвящённых жизни бедняков. Душа его болела за способных, талантливых русских людей, из-за нищеты и беззакония не сумевших найти достойное применение своим силам.
В стихотворении «Родине», опубликованном в журнале «Кормчий» в 1912 году, он молил, чтобы Россия «из грубости и дикости» стала «человечною, разумною, сердечною», «на бой с нуждой рванулася».
Поэма «Меланхолик» повествует о печальной судьбе «маленького человека», разочаровавшегося в жизни. 

В.М. Чуфарин рассказывает историю этого «злополучного героя». Отец его был «чинушка забитый, еле одетый, худой, полусытый, гнулся пред всяким начальством дугой и попивал на чужбинку порой». Детей у него было много, а «старший сынишка учился прилежно, умный, застенчивый, добрый и нежный». В гимназии решили, что этот мальчик – Днепров – лучший ученик и  пробьёт себе дорогу. И самому ему казалось, что впереди – широкий и светлый путь. В гимназии учился такой же бедный, забитый мальчик по фамилии Рукин. Он слыл тупицей и ждал исключения. Днепров стал с ним заниматься, и тот сдал экзамены. Нежданно пришло горе: отца разбил паралич. Днепров был вынужден, не доучившись, искать места, чтобы содержать семью. «И по нижайшим прошеньям отца дали в полиции должность писца». Служил он усердно, ему назначили высший оклад. Но завистники добились его ухода. В дом вернулся голод. Днепров перебивался мелкими заработками. Потом вспомнил об учителе, который его любил, а теперь стал директором, «выдвинутый в люди» женитьбой. Тот устроил бывшего ученика в сельскую школу. В деревне Днепров видел, что «земцы живут очень сыто и наслаждаются жизнью открыто», а его ученики «корки замерзшего хлеба грызут».

Услышав, что Рукин стал известным юристом в Москве, бедный учитель, не доедая, скопил денег и отправился просить места у товарища детства. В богатой квартире его не сразу приняли. Бывший товарищ его «не узнал» и в ответ на просьбу дать работу брезгливо бросил на стол трёхрублёвку.

С 1878 г. произведения В.М. Чуфарина печатались в журналах «Тверской вестник», «Искра», «Светоч», «Благовест», «Кормчий», «Путь жизни». 
В 1884 г. в Твери вышел сборник произведений Чуфарина, куда вошли поэмы «Наместник новоторжский», «Ульяна», «Отрок Григорий» и стихотворения. К сожалению, эта книга стала настоящей библиографической редкостью.
Среди поэм на сюжеты из истории Торжка привлекает внимание поэма «Ульяна» рассказывающая трагическую историю, произошедшую в начале XV века. Дочь погибшего новоторжского наместника, жена князя Семёна – Ульяния в неравной борьбе с соблазнителем – князем Юрием Смоленским умирает, предпочитая смерть позору
В «Библиографической заметке», посвящённой выходу в свет этого сборника, отмечается, что «поэма написана сильным стихом и полна неподдельного драматизма» [9].
Лирические стихотворения В.М. Чуфарина, по большей части, грустны, в них он размышляет о печальных сторонах жизни. Исключение составляют несколько стихотворений, видимо, написанных в период влюблённости и радостных встреч с любимой.
В.М. Чуфарин умер в 1913 г. и был похоронен на Христорождественском кладбище. В 1930-е гг. Христорождественская церковь была разрушена, По воспоминаниям родных, могила сохранялась до Великой Отечественной войны. Потом кладбище было разорено и место застроено.
В элегии «На кладбище» В.М. размышляет о жизни и смерти, о своей судьбе:

Творчество самобытного поэта В.М. Чуфарина спустя почти век после его смерти привлекает внимание человеколюбием и искренностью. Написанные хорошим литературным языком, эмоциональные, его стихи и поэмы читаются на одном дыхании. Думается, что они будут интересны и в будущем.